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‘Les Seuils de la Foi’ 

‘Seuils de la Foi ’ ?

Spécificité de la catéchèse Mess’AJE, c’est un parcours fondamental qui traverse toute la Bible. Il retrace l’histoire de la Révélation et de la foi au fil des siècles. A partir des textes bibliques, il donne d’approcher la foi polythéiste des commencements, la foi monothéiste surgie de l’exil, la foi bouleversante née de la rencontre avec Jésus et enfin la foi des premières communautés chrétiennes. Ces quatre Seuils offrent une charpente pour la vie chrétienne, favorisant l’approfondissement de notre relation à Dieu. 

Qu’est ce qu’un Seuil de foi?

L’étude des textes bibliques dans leur contexte d’écriture révèle des expériences de délivrances ou d’épreuves qui ont été longuement méditées, relues, priées. Lors de ces crises, une grâce est donnée, un seuil de foi se franchit. Il y a un « avant » et un « après »,marquant une avancée dans la découverte du mystère divin et un changement dans la manière dont le peuple comprend ce qu’il est pour Dieu et comment il va vivre en relation avec Lui.

Au rythme de la patiente pédagogie de Dieu à travers l’histoire, le parcours met en évidence quatre seuils de foi : Exode, Exil, Jésus, Eglise. 

Les 4 Seuils de foi  

1er seuil : Exode, naissance de la foi biblique.

Dans le Moyen-Orient ancien polythéïste, la foi biblique se distingue des religions de son époque. En Canaan, dans un contexte de guerres tribales, des semi-nomades et des paysans marginaux font l’expérience, parmi d’autres divinités, d’un dieu Tout Autre qui prend soin d’eux, les “petits”. Il sauve les uns du joug des rois cananéens, délivre les autres de l’esclavage en Egypte. Peu à peu, ils deviennent un peuple, avec ce dieu différent qui toujours propose son alliance. L’histoire leur réussit ! Sédentaires enrichis, puis devenus royaumes, ils retombent dans l’idolâtrie malgré l’appel incessant des prophètes.

Et dans mon histoire? Tout va bien : les dieux sont avec moi !

2ème seuil : Exil

L’histoire change d’échelle : Nabuchodonosor envahit Jérusalem et provoque la déportation. Israël perd tout : sa terre, son roi, son temple ! Dieu semble absent. Pourquoi tant de souffrances?  Au cœur de cette épreuve, face à la puissance des dieux de Babylone, puis des Perses, Israël va creuser sa foi en faisant mémoire, avec les prophètes, des merveilles d’autrefois.  Plus spécialement avec Isaïe, il recevra la grâce de reconnaître son dieu comme Dieu d’alliance et d’amour, seul et unique, le créateur de tout l’univers : c’est la première expression du monothéisme d’Alliance.

Le difficile retour au pays donnera naissance à un judaïsme pluriel. La domination grecque sera d’abord une ouverture culturelle, puis l’expérience du martyre provoquera une période d’insécurité, avec des attentes très diverses, voire opposées, d’une nouvelle manifestation de Dieu ; cependant la pratique de la Torah unifie le peuple.

 Et dans mon histoire ? Quand tout s’effondre, dans la tempête, comment croire encore?

3ème seuil : Jésus 

Et puis Il est venu…Jésus!  Rencontre avec un juif qui vit son époque, bien enraciné dans l’histoire de foi de son peuple. Et pourtant il la dépasse de manière fulgurante. 

En étroite relation avec Dieu qu’il appelle son Père, il annonce un royaume de miséricorde et, par des signes, des guérisons, des pardons, il comble les attentes des petits (pauvres, malades et exclus). Sa parole, son agir sont déconcertants et provoquent l’inquiétude des autorités religieuses, car, selon eux, il ne respecte pas la pratique du shabbat, des rites et donne à entendre qu’il est lui-même la Torah, le Temple! 

Israël est divisé à son sujet : certains le suivent, d’autres le rejettent et veulent sa mort. Sur la croix, Jésus va jusqu’au bout de l’amour : Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. (Lc 23,34).

Et dans mon histoire ? Jésus me bouleverse, m’interpelle. Qui est-il donc ? 

4ème seuil : Eglise

L’EGLISE, présence nouvelle du Christ 

Jésus est ressuscité ! La rencontre n’est pas achevée : jusque dans le refus, Il a maintenu sa proposition d’amour.

Mystère de la mort et de la résurrection de Jésus comme pardon ultime de Dieu. 

Mystère de l’effusion de l’Esprit sur tous ses disciples.

Mystère de l’Église, communauté rassemblée pour rendre Jésus présent au monde.

Mystère des sacrements pour vivre de l’Esprit du Père et du Fils, dans leur intimité, avec humilité et confiance. 

Et dans mon histoire ? Accueillir l’Esprit, entrer dans les Ecritures, m’ouvrir à l’Espérance.