‘Les Seuils de la Foi’
‘Seuils de la Foi ’ ?
Spécificité de la catéchèse Mess’AJE, il s’agit un parcours fondamental qui traverse toute la Bible. Il retrace l’histoire de la Révélation et de la foi au fil des siècles. A partir des textes bibliques, il donne d’approcher la foi polythéiste des commencements, la foi monothéiste surgie de l’exil, la foi bouleversante née de la rencontre avec Jésus et enfin la foi inébranlable au Christ ressuscité. Ces quatre Seuils offrent une charpente pour la vie chrétienne, favorisant l’approfondissement de notre relation à Dieu.
Qu’est ce qu’un ‘Seuil de Foi’ ?
L’étude des textes bibliques dans leurs contextes d’écriture révèle des expériences de délivrances ou d’épreuves qui ont été longuement méditées, relues, priées. Lors de ces crises, une grâce est donnée, un seuil de foi se franchit. Il y a un « avant » et un « après » marquant une avancée dans la découverte du mystère divin, un changement dans la manière dont le peuple comprend ce qu’il est pour Dieu et comment il va vivre en relation avec Lui. N’en est-il pas de même quand une joie, une crise, une épreuve traversent nos vies ?
Au rythme de la patiente pédagogie de Dieu à travers l’histoire, le parcours met en évidence quatre Seuils de foi : Exode, Exil, Jésus, Eglise.
Les 4 Seuils de Foi
1er seuil : Exode
Naissance de la foi biblique.
En quoi se différencie-t-elle
des religions de son époque ?
Dans le Moyen-Orient ancien polythéiste, la foi biblique se distingue des religions de son époque. En Canaan, dans un contexte de guerres tribales, des semi-nomades et des paysans marginaux font l’expérience, parmi d’autres divinités, d’un dieu Tout Autre qui prend soin d’eux, les “petits”. Il sauve les uns du joug des rois cananéens, délivre les autres de l’esclavage en Egypte.
Peu à peu, ils deviennent un peuple, avec ce dieu différent qui toujours propose son alliance. L’histoire leur réussit ! tribus sédentaires enrichies, puis devenues royaumes, elles retombent dans l’idolâtrie, malgré l’appel incessant des prophètes.
Et dans mon histoire ? Tout va bien : les dieux sont avec moi !
2ème seuil : Exil
Temps de l’épreuve.
Que devient cette foi quand tout s’écroule ?
Avec l’exil à Babylone, le peuple perd sa terre, son roi, son temple ! Son Dieu reste silencieux. Pourquoi tant de souffrances ? Grâce aux prophètes, on fait mémoire des merveilles d’autrefois. Aimait-on Dieu pour ses dons ou pour lui-même ?
Avec Isaïe, au cœur de l’épreuve, Israël reçoit la grâce de reconnaître que son Dieu est le Dieu unique, créateur de l’univers, un Dieu d’amour, relationnel, et non un principe abstrait comme le dieu perse Mazda.
Le retour d’exil est difficile, le judaïsme devient pluriel. La domination grecque, d’abord ouverture culturelle, débouche ensuite sur le martyre. Certains attendent alors une nouvelle manifestation de Dieu. Seule la pratique unifie le peuple.
Et dans mon histoire ? Quand tout s’effondre, comment croire encore ?
3ème seuil : Jésus
Jésus en son temps.
Est-il celui qui doit venir ou un autre ?
Et puis Il est venu ! Rencontre avec un juif enraciné dans l’histoire de foi de son peuple. Et pourtant il la dépasse de manière fulgurante.
En étroite relation avec ce Dieu qu’il appelle son Père, il annonce le temps de la miséricorde. Par des signes, des guérisons, des pardons, il montre que le royaume est là, il accueille les pauvres, les petits, les exclus. Il déconcerte et inquiète les autorités religieuses, car, selon elles, il ne respecte pas le shabbat ni les rites de la Torah.
Et il divise le peuple : certains le suivent comme le Messie, d’autres le rejettent et veulent sa mort. Sur la croix, Jésus va jusqu’au bout de l’amour : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. » (Lc 23,34).
Et dans mon histoire ? Jésus me bouleverse, m’interpelle. Qui est-il donc ?
4ème seuil : Eglise
Présence nouvelle du Christ.
Résurrection : illusion ou dévoilement ?
Jésus est ressuscité ! La rencontre n’est pas achevée : jusque dans le refus, Il a maintenu sa proposition d’amour.
Mystère de la mort et de la résurrection de Jésus comme pardon ultime de Dieu.
Mystère de l’effusion de l’Esprit sur tous ses disciples.
Mystère de l’Église, communauté rassemblée pour rendre Jésus présent au monde.
Mystère des sacrements pour vivre de l’Esprit du Père et du Fils, dans leur intimité, avec humilité et confiance.
Et dans mon histoire ? Accueillir l’Esprit, entrer dans les Ecritures, m’ouvrir à l’Espérance.